Những vị Bồ Tát khai sáng Tịnh Độ (Phần 2) - THIÊN THÂN BỒ-TÁT

THIÊN THÂN BỒ-TÁT

          Hạ sanh tại Ấn Độ sau khi đức Thích Ca niết bàn chín trăm năm, Thiên Thân Bồ-tát còn được gọi là Thế Thân (Phạm-ngữ: Vasubandhu), người ở thành Phú Lâu Sa Phú La, nước Kiện-đà-la thuộc Bắc Ấn-độ. Là con thứ hai của Quốc sư Bà-la-môn Kiều-thi-ca.

          Ban sơ, ngài cùng với người huynh trưởng là Vô Trước (Asanga) xuất gia theo phái Tát Bà Đa (Hữu Bộ) ở nước A Du Xà. Ngài Vô Trước học thẳng vào Đại-thừa, còn ngài Thiên Thân thì lại đi vào Kinh Lượng Bộ, lập chí cải thiện giáo nghĩa Hữu Bộ, nghiên cứu về Tiểu-thừa giáo. Thiên Thân đến nước Ca-thấp-di-la, nghiên cưú Luận Đại Tỳ-bà-sa trong vòng 4 năm. Sau đó, ngài trở về nước, giảng dạy Tỳ-bà-sa cho đại chúng đồng thời soạn bộ Luận A-tỳ-đạt-ma Câu-xá. Trong thời gian này, ngài viết ra năm trăm bộ Luận thư, tuyên dương giáo lý tiểu thừa và kích bác đại thừa. 

          Sau đó, huynh trưởng của ngài là Luận sư Vô Trước, (tác giả bộ Thành Duy Thức Luận và là tổ sư khai sáng Duy Thức Tông) buộc phải ra tay dạy dỗ và cải hóa, ngài mới rung cảm đại thừa một cách sâu sắc, bèn lấy làm hối hận vô cùng về những lầm lỗi của mình, tỏ ý  muốn cắt lưỡi để tạ tội.  Vô Trước vội can ngăn:

          - ”Em đã đem cái lưỡi để hủy báng đại thừa, nay giác ngộ rồi, thì cũng nên dùng cái lưỡi ấy để tán dương và hoằng hóa đại thừa mới là điều phù hợp đạo lý.  Chứ nếu cắt lưỡi bỏ đi thì có ích lợi gì đâu?”

Nghe lời khuyên ấy, ngài nỗ lực nghiên cứu sâu rộng, rồi sáng tác 500 bộ luận tuyên dương giáo nghĩa cách mạng và cao siêu của Đại thừa.  Từ đó, ngài nổi danh về bậc trí tuệ bao la, biện thuyết uyên bác, và được người đương thời tôn xưng là Luận Sư Cuả Một Ngàn Bộ Luận (Thiên Bộ Luận Sư)

        Ngài viết cuốn Vô Lượng Thọ Kinh Luận, còn được gọi là Vãng Sanh Luận, đây là một trong những cuốn sách đã đặt nền móng cho pháp môn Niệm Phật Tịnh-độ. Hơn thế nữa, cuốn Vãng Sanh Luận đã khai thị và phát huy về sự lợi ích trang nghiêm ở cõi Tịnh-độ rất rõ ràng, dễ hiểu. Phần đầu, dùng lời kệ khen ngợi rằng:                         

Thế Tôn, con một lòng

Quy mạng mười phương Phật

Vô ngại quang Như Lai

Nguyện sanh về Cực Lạc

Xin nương theo nghĩa kinh

Tướng công đức chân thật

Nói kệ, nguyện tổng trì

Hợp với lời Phật dạy

Quán tướng thế giới kia

Siêu thắng hơn ba cõi

Cứu cánh như hư không

Rộng lớn không ngằn mé

Đạo chánh đại từ bi

Căn lành xuất thế sanh

Ánh tịnh quang đầy khắp

Sáng hơn gương nhật nguyệt

Đầy các tánh trân bảo

Đủ sự trang nghiêm mầu

Ảnh vô cấu rực rỡ

Sáng sạch soi thế gian

Cỏ công đức chất báu

Mềm dịu xoay bên hữu

Xúc chạm sanh vui đẹp

Hơn lông chiên-lân-đà          

Hoa báu ngàn muôn loại

Đầy khắp mặt suối ao

Gió nhẹ động cánh hoa

Ánh sáng giao xen lẫn

Các lâu đài cung điện

Hiện bóng cảnh mười phương

Cây tạp, ánh sắc lạ

Lan can báu vây quanh

Khắp hư không mành lưới

Vô lượng báu giao xen

Linh ngọc khua vang tiếng

Diễn nói pháp âm mầu

Mưa áo, hoa nghiêm đẹp

Tỏa vô lượng hương thơm

Phật huệ như nhật rạng

Trừ si ám thế gian

Phạm âm ngộ sâu xa

Nhiệm mầu vang khắp cõi

Đấng chánh giác Di Đà

Pháp vương theo trụ trì

Tịnh chúng như hoa sạch

Hóa sanh từ đại giác

Ưa thích pháp vị mầu

Thiền định làm thức ăn          

Lìa hẳn não thân tâm

An vui hằng tự tại

Cõi căn lành đại thừa

Không điều chi hiềm chê

Không có kẻ căn thiếu

Người nữ, giống nhị thừa

Chỗ chúng sanh ưa thích

Tất cả đều đầy đủ

Nên con nguyện vãng sanh

Về cõi Phật Di Đà

Đấng bảo vương vô lượng

Ngồi đài hoa sạch mầu

Tướng đẹp, ánh rực rỡ

Sắc tượng vượt muôn loài

Như Lai tiếng vi diệu

Phạm âm vang mười phương

Cùng tứ đại hư không

Hòa lẫn không phân biệt

Chúng trời người bất động

Từ biển tịnh trí sanh

Như núi chúa Tu-di

Tướng đẹp mầu tột bậc

Tịnh chúng đều cung kính

Vây quanh chiêm ngưỡng Phật

Sức bản nguyện Thế -tôn

Khiến quần sanh mau đầy

Biển công đức mau lớn

Cõi Cực Lạc thanh tịnh

Thường chuyển vô cấu luân

Chư hóa Phật, bồ-tát

Đầy, sáng như Tu-di

Mỗi thời đến mỗi niệm

Anh vô cấu trang nghiêm

Chiếu khắp các Phật hội

Làm lợi ích quần sanh

Mưa nhạc trời áo hoa

Cùng hương mầu cúng dường

Không còn tâm phân biệt

Thế giới nào không có

Báu công đức Phật pháp

Con nguyện đều vãng sanh

Tuyên dương pháp như Phật

Con viết luận nói kệ

Nguyện thấy A Di Đà

Nguyện cùng khắp chúng sanh

Đồng sanh về Cực Lạc.

                        (Bản dịch của đại sư Thích Thiền Tâm)

          Ở Trung Hoa, đến đời Nguyên Ngụy, pháp sư Đàm Loan có viết thêm phần chú thích và giảng giải, khiến tăng thêm phần đặc sắc.

          Tác phẩm quan trọng gồm hơn 40 loại : Luận Câu-xá 30 quyển, Nhiếp Đại-thừa Luận Thích 15 quyển, Thập Địa Kinh Luận 12 quyển, Kim Cang Bát-nhã Ba-la-mật Kinh Luận, Quảng Bách Luận, Luận Bồ-đề Tâm. Tam Thập Duy Thức Luận Tụng, Đại Thừa Bách Pháp Minh Môn Luận, Vô Lượng Thọ Kinh Luận (Vãng Sanh Luận)...